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Mostrando postagens de setembro, 2020

Fraudes e disputas familiares - a primeira eleição e a invenção de Riacho de Santana

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Riacho de Santana, uma sesmaria em 1802, vila em 1936, distrito em 1948 e município em 1962. Essas mudanças exigiram que se inventasse Riacho de Santana. Isso porque os núcleos de povoamento ( Pau D’arco, Riacho de Santana, Tabuleiro, Poço da Pedra...)  não tinham ainda tanta ligação entre eles.  O primeiro momento crucial para que Riacho de Santana viesse a se tornar uma cidade foi a construção da capela de São João Batista, nos anos 30. Durante este processo, percebemos o envolvimento de diversos grupos da sociedade, interessados em trazer algum progresso para a região. Manoel de Fontes foi um dos grandes pilares do movimento da construção da igreja, atuando na administração das finanças do projeto e hospedando algumas das primeiras missas em sua casa.  Por outro lado, Alexandrina Cajé, rezadeira afamada e reconhecida como velha acolhedora, vivideira, agricultora, criadora, caçadora e cozinheira, representava, juntamente com sua enorme família, uma força também muito importante. A do

As histórias esquecidas de Riacho de Santana parte 4: as crianças que foram vendidas por duas cuias de farinha

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(continuação...)  Ao contrário do que o senso comum supõe, a escravidão no Brasil durou bem além de 1888. Mesmo após a abolição e a proclamação da República, as pessoas continuaram escravizando, utilizando as mais diversas camadas de maquiagem para tentar esconder a realidade cruel. A pobreza extrema da parte da população que obteve liberdade mas não obteve direitos sociais tornou ainda pior essa situação. Alguns dos fenômenos observados a partir desse período e até os dias atuais são a escravidão disfarçada de acolhimento, o trabalho sob condições desumanas em troca de um prato de comida e a quitação de dívidas contraídas utilizando pessoas como moeda de troca. É nesse instante que a história contada tantas vezes por Francisco Antônio do Nascimento - universalmente conhecido como Cinino - na calçada de sua casa, vem a mente como exemplo da perpetuação da escravidão aqui em nossas terras. Cinino conta que seu avô, Pedro Choto, teria vendido os três filhos - Cícero, Manoel e Santana - p